
贏得最大的獎賞-林琬恂傳道
英國牛津大學是一所很有名的大學,眾所皆知,他們的校徽很特別,校訓為The Lord illuminates me,即「主照亮/啟發我」,出自詩篇第27篇。
經文:詩篇27:1「耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障,我還懼誰呢?」
從校訓中宣告耶和華是我的亮光,當學生命宣告校訓的時候,就是再一次宣告,我一切的好處都來自於耶和華。
雅各書1:17說到各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的;在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。
神一切恩典的作為都是美好、有益的, 神一切恩典的賞賜都是完美無缺的。這些美好的恩典與賞賜都是從 神而來的,一切祝福的源頭都是從這位所眾光之父來的。
牛津大學校徽的主體部分由三顆王冠組成,中間為一本展開的書,上寫「DOMINUS ILLUMINATIO MEA」(主照亮/啟發我),這表明一切祝福的源頭都是從這位所眾光之父來的。
校徽上的皇冠則說明三件事情:
1.大學教育的高貴與榮耀
2.弘揚皇家文化的重要作用
3.求學者追求更高榮譽,不是為了自己,而是為了服務更多人
把這三個皇冠改成我們的信仰生活會是怎樣呢?
1.成為門徒是我們的尊貴和榮耀(影響全世界)
2.弘揚天國文化的重要性,影響地上所有的文化(傳福音)
3.不是為了自己的野心,而是為了服事更多人(服事)
這看起來就好像耶穌升天之前所說的大使命,我們熟悉的馬太福音28:18-19所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。
牛津大學的學生他們以戴上畢業帽畢業於牛津大學為榮,那我們屬 神的兒女,我們是不是以我們的 神為榮,以得最大的獎賞,就是讓 神為我們帶上榮耀的冠冕為最高榮譽呢!。
腓立比書3:13-14:弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
但是,很重要的,得冠冕並不是人人都可以得到的,哥林多前書9:24豈不知在場上賽跑的都跑,但得獎賞的只有一人?你們也當這樣跑,好叫你們得著獎賞。只有努力堅持得到第一名的人才會得到冠冕,那信仰的道路上,我們要如何得到冠冕呢?我們又如何贏得最大的獎賞呢?
經文:希伯來書12:1-2
我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在 神寶座的右邊。
那我們要如何得到贏得獎賞呢?
一、全力的奔跑
希伯來書12:1我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。
我們的信仰生活就好像運動會賽跑一樣,全力向著終點奔跑。運動台常常都會播放田徑比賽,每一次看的時候,都感受到刺激,看見每個選手,全神貫注,當槍聲一響,全力衝刺,毫無鬆懈。
那在場上奔跑選手會注意二件事:
1.比賽不是散步
腓立比書3:13-14弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得 神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
第二個我們要明白在場上奔跑的選手會注意的另一件事情就是
2.比賽不會回頭
真正的運動家,他們比賽的時候,是專心奔跑不回頭的,當你回頭的時候,會影響你跑步的速度或者會使你的身體不平衡。
回頭,代表著你不專心,代表著你分心,而我們的信仰生活也是如此,不可回頭,就好像我們剛剛讀的經文,腓立比書3:13-14弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
因為過去的成就、過去的經驗、過去的失敗、過去的一切,都會影響著我們奪冠軍的心態,這些的分享就成為我們的攔阻。
我們害怕別人超越我們,我們就會想回頭看看,哪知這一看,讓你失去的平衡、失去的焦點,沒辦法專注往前奔跑,在我們的生活中,很多人事物都在讓我們不專心,我們很容易被朋友影響、我們很容易因為家庭、課業、人際,讓我們分了心。
是什麼讓我們容易分了心、容易不專心奔跑呢?
1各樣的重擔
經文:希伯來書12:1我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。『重擔』和『罪』是妨礙我們向前奔跑的兩大因素,這些會讓我們不專心、讓我們分心,假設我們不去處理,不去對付,我們就沒辦法奔跑的很好。
『重擔』在原文的解釋是,重壓、有重量的、負擔、障礙,意思是說:有哪些事情是我們沉重的擔子,壓在我們的心頭上、肩膀上,重擔不是只有一個,而是各樣的,你的家庭的重擔、財務的重擔、人際關係的重擔、公司的重擔,或者是心中的重擔(舉例來說:難過、憂愁、鬱悶、受壓、灰心、沮喪…等),也可能是那些吸引我們的心(舉例來說:娛樂、貪婪、名利、地位…等),這些都是會叫我們分心的、阻礙我們奔跑的重擔,聖經告訴我們,要放下各樣的重擔。
第二個會讓我們分心的是
2容易纏累我們的罪
「容易纏累」是什麼意思,就是緊緊包圍,不斷侵襲,我們容易受困在其中的,這個就是容易纏累,而罪就是這樣,不斷的襲擊我們、我們不想犯罪但還是會去犯,我們不想去做的惡,還是會去做了,就好像保羅在羅馬書7:18 我也知道,在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。
『罪』不但會攔阻我們向前奔跑,甚至使我們失去奔跑的資格;在 神的眼中,沒有大罪和小罪的問題,犯罪了就是犯規,達不到紅心,就是罪,而犯規的人是會被取消參賽資格的。
我們其實都是很軟弱的,我們也永遠達不到百分百的聖潔,唯有百分百聖潔的 神住在我們心中,我們才能聖潔。
小結:士師記裡面提到了一個人,名叫參孫,他被一位外邦女子給吸引,這個女子名叫大利拉,大力拉用不同的方式一直在吸引參孫,要參孫把他很有力氣的原因告訴她,結果,真的一不小心,參孫失去了他的力量。
不只是參孫被大利拉給吸引,我們的生活中也有很多的大利拉出現,在拉著我們進入世俗的世界裡,現在什麼是你的大力拉,正在拉扯你不要跟隨 神,不要盡全力奔跑呢?各位弟兄姊妹,要贏得獎賞,就要向著目標奔跑,全力的奔跑,專注而不懶散,堅持而不放棄。
第二個我們要分享的是,贏得獎賞的態度
二、忍耐的態度
希伯來書12:1我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。
從經文我們看見奔跑的態度就是存心忍耐
就好像跑馬拉松的選手一樣,再累也不能停下來,有不屈不撓的精神,必須咬緊牙根,努力奔跑、拼命的跑,心中有一個堅持到底的心志,直達到終點才停下來。
我們奔跑信仰的道路時我們也要有忍耐的態度
1.忍受艱苦
希伯來書的寫作當時的背景是,當時代很多人遭受到嚴重的逼迫,他們在政治上是屬於弱勢,在信仰上也被猶太教逼迫,又羅馬帝國的統治下,有很多的重擔。然而,作為跟隨耶穌的基督徒,他們必須面對這些壓力,他們不是同流合乎,而是分別為聖。
很多時候我們遇到困難、遇到挑戰、遭遇患難或者是在面對抉擇的時候,什麼是你首要的選擇條件呢?是選擇繼續相信並跟隨上帝還是轉向世界去呢?
舉例來說:很多人常跟我說,我的朋友都六日約我出去玩,如果不去,他們就常常對我碎念或者是人際關係出現了很多問題,也會有碰到家裡的人不諒解你為什麼花很多時間在教會、第一代的基督徒要受洗,常常被家裡的長輩拒絕…
十字架過去是苦難的記號、羞辱的記號,但聖經告訴我們,跟隨 神的人要背十字架
馬太福音16:24於是耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。
馬可福音8:34 於是叫眾人和門徒來,對他們說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。
路加福音9:23 耶穌又對眾人說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
背十字架,並不是說我們會受到很嚴重的逼迫與打擊,或者是承受什麼的艱難,我覺得更重要的是我們屬 神的兒女,要學習不讓這個世界的文化來影響我們,而是基督徒更在影響這個世界,因為基督已經勝過這個世界。
約翰福音16:33我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。
忍耐的態度是什麼呢?
2.紮實建造
彼得前書5:8務要謹守、儆醒,因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。
從經文我們可以看到魔鬼在尋找可吞吃的人,既然有可以吞吃的人,也有不可吞吃的人,那你是可以吞吃的人還是不可吞吃的人呢?
我們的信仰根基是否穩固呢?當別人在外面逛爬山,你在教會參加主日崇拜,心中想著,琬恂傳道你可以講快一點嗎?別人可能在家看電視,你正在靈修讀經禱告,別人在吃東西,你正在為恩惠相遇禁食禱告,別人出去玩,你正在做恩惠相遇的布置…
聖經告訴我們,要我們的生命的根基立在穩固的磐石上,運動員,他們要怎麼鍛鍊他們更好,就是基本功要紮實的練習,而我們也需要紮實的建造我們的生命。我們每一天要讀經、禱告、默想,使 神的話語充滿我們的生命,使 神的道扎根在我們的心中,不要拒絕讀經、禱告、默想 神的話語、不要拒絕門徒訓練、不要拒絕參加小組與主日崇拜、禱告會,這些都是在幫助我們扎實的建造你的生命。
最後要如何贏得獎賞,就是
三、注視於耶穌
12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在 神寶座的右邊。
仰望,他的原文就是關注、凝視,就好像我們打靶一樣,教官都會說,瞄準紅心,然後你會盡全力的想辦法瞄準那個紅點,然後發射。
凝視目標很重要,當我們知道目標在哪裡的時候,我們就能專注於目標,奔那擺在我們前頭的路程,我們奔跑的目標是什麼?「是主耶穌基督」。
選手跑步的時候,絕對不會凝視自己,而是凝視終點、專注於終點線
1.不是自己
很多人都常這樣說,人生是我自己的,我要過我自己的生活,我要安排我的生活,有許多人只追求自己的事,腓立比書3:19他們的結局就是沉淪,他們的神就是自己的肚腹,他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。不是說不能追求自己喜歡的事情,而是我們活出來的生活是不是與我們的身分相稱,我們活出來的是不是能正確的代表這位天父,我的生命呈現出來的,是不是能榮耀主的聖名呢?
我們追求的目標也不是世界
2.不是世界
聖經的教導:「你們要思念上面的事,不要思念地上的事。」很多人追求的是暫時的快樂以及幸福。馬太福音16:26人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?
然而,身為神國的國民,雖然生活在地上,卻是「天上的國民」。不是不能追求、不能得著,不是什麼不能做,不是什麼都是規定,而是你有沒有活出榮耀 神的生活,你的生命是否有真正的分別為聖,你是否活出真的屬 神的形象,你是否活出榮耀的呼召呢?是不是我們就如聖經上說,眾人因此認出我們是耶穌的門徒。
結論:陳終道牧師分享說到,每一個賽跑的人必須專心望著目標快跑,不能左右觀看。他提到了學習騎腳踏車的人有一個要訣,就是眼睛應該望向前面然後快踏,就不會傾跌,假如,看著車頭,踏得慢,更易傾跌。
倪柝聲在一篇的信息說到, 我們的腳要跑在神所劃定的路線裡,我們的眼睛要『仰望為我們信心創始成終的耶穌。』這句話按原文的解釋意思是,別的都不望了,惟去望耶穌。惟有仰望祂,我們才能全力的奔跑。周圍有很多的事情,要影響我們的視線,改變我們的目標,我們惟有仰望耶穌,才能有始有終的奔跑在神的道路上。
耶穌是我們奔跑信仰道路的最好的榜樣,耶穌上十字架,忍受了一切的羞辱,這些羞辱都是人們給祂的,但祂輕看一切的羞辱,因為祂看見更美的一切。
「奔」是一個動詞,指跑步的時候要很忍耐。信心的道路不容易跑,很多困難跟挑戰,但聖經上所寫的每位信心的偉人,他的路都不容易跑。
我們看到創世記, 神應許亞伯拉罕他會有兒子,他等了很多年,等到妻子都沒辦法生小孩了,他仍然選擇相信 神,繼續奔跑下去,在100歲上帝給他一個兒子名叫以撒。
創世記也有另一個例子,就是挪亞,他也在奔跑,他要向那個世代的人作見證,要造方舟,是不容易的,根本沒下雨,天氣超好,但 神卻要他造方舟。每位信心的偉人都專心、忍耐地跑信心的路。
各位弟兄姊妹,其實在信仰的道路上,我們都很容易跌倒碰撞的,很容易分心與挫敗,但經文告訴,我們有許多的見證人,如雲彩圍著我們,這是什麼意思呢?就是這些聖經中的信仰前輩,他們就好像啦啦隊一樣,當我們站在場上要賽跑的時候,他們就在旁邊為我們加油,就好像告訴我們說,孩子,看看我,我生命的經歷成為你賽跑的養分,孩子,看看我生命對 神的倚靠,成為你賽跑的支持。我要鼓勵所有的弟兄姊妹,我們在信仰到路上要全力的奔跑,存著忍耐的態度,並專注於 神,然後等到我們回天家時,讓 神為我們戴上最大的獎賞,就是榮耀的冠冕。
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