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贏得最大的獎賞－林琬恂傳道
英國牛津大學是一所很有名的大學，眾所皆知，他們的校徽很特別，校訓為The Lord illuminates me，即「主照亮/啟發我」，出自詩篇第27篇。
經文：詩篇27：1「耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？」
從校訓中宣告耶和華是我的亮光，當學生命宣告校訓的時候，就是再一次宣告，我一切的好處都來自於耶和華。
雅各書1：17說到各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
神一切恩典的作為都是美好、有益的， 神一切恩典的賞賜都是完美無缺的。這些美好的恩典與賞賜都是從 神而來的，一切祝福的源頭都是從這位所眾光之父來的。
牛津大學校徽的主體部分由三顆王冠組成，中間為一本展開的書，上寫「DOMINUS ILLUMINATIO MEA」(主照亮/啟發我)，這表明一切祝福的源頭都是從這位所眾光之父來的。
校徽上的皇冠則說明三件事情：
1.大學教育的高貴與榮耀
2.弘揚皇家文化的重要作用
3.求學者追求更高榮譽，不是為了自己，而是為了服務更多人
把這三個皇冠改成我們的信仰生活會是怎樣呢？
1.成為門徒是我們的尊貴和榮耀(影響全世界)
2.弘揚天國文化的重要性，影響地上所有的文化(傳福音)
3.不是為了自己的野心，而是為了服事更多人(服事)
這看起來就好像耶穌升天之前所說的大使命，我們熟悉的馬太福音28：18-19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
牛津大學的學生他們以戴上畢業帽畢業於牛津大學為榮，那我們屬 神的兒女，我們是不是以我們的 神為榮，以得最大的獎賞，就是讓 神為我們帶上榮耀的冠冕為最高榮譽呢!。
腓立比書3：13-14：弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
但是，很重要的，得冠冕並不是人人都可以得到的，哥林多前書9：24豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。只有努力堅持得到第一名的人才會得到冠冕，那信仰的道路上，我們要如何得到冠冕呢？我們又如何贏得最大的獎賞呢？
經文：希伯來書12：1-2
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在 神寶座的右邊。
那我們要如何得到贏得獎賞呢？
一、全力的奔跑
希伯來書12：1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。
我們的信仰生活就好像運動會賽跑一樣，全力向著終點奔跑。運動台常常都會播放田徑比賽，每一次看的時候，都感受到刺激，看見每個選手，全神貫注，當槍聲一響，全力衝刺，毫無鬆懈。
那在場上奔跑選手會注意二件事：
1.比賽不是散步
腓立比書3：13-14弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
第二個我們要明白在場上奔跑的選手會注意的另一件事情就是
2.比賽不會回頭
真正的運動家，他們比賽的時候，是專心奔跑不回頭的，當你回頭的時候，會影響你跑步的速度或者會使你的身體不平衡。
回頭，代表著你不專心，代表著你分心，而我們的信仰生活也是如此，不可回頭，就好像我們剛剛讀的經文，腓立比書3：13-14弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
因為過去的成就、過去的經驗、過去的失敗、過去的一切，都會影響著我們奪冠軍的心態，這些的分享就成為我們的攔阻。
我們害怕別人超越我們，我們就會想回頭看看，哪知這一看，讓你失去的平衡、失去的焦點，沒辦法專注往前奔跑，在我們的生活中，很多人事物都在讓我們不專心，我們很容易被朋友影響、我們很容易因為家庭、課業、人際，讓我們分了心。
是什麼讓我們容易分了心、容易不專心奔跑呢？
1各樣的重擔
經文：希伯來書12：1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。『重擔』和『罪』是妨礙我們向前奔跑的兩大因素，這些會讓我們不專心、讓我們分心，假設我們不去處理，不去對付，我們就沒辦法奔跑的很好。
『重擔』在原文的解釋是，重壓、有重量的、負擔、障礙，意思是說：有哪些事情是我們沉重的擔子，壓在我們的心頭上、肩膀上，重擔不是只有一個，而是各樣的，你的家庭的重擔、財務的重擔、人際關係的重擔、公司的重擔，或者是心中的重擔(舉例來說：難過、憂愁、鬱悶、受壓、灰心、沮喪…等)，也可能是那些吸引我們的心(舉例來說：娛樂、貪婪、名利、地位…等)，這些都是會叫我們分心的、阻礙我們奔跑的重擔，聖經告訴我們，要放下各樣的重擔。
第二個會讓我們分心的是
2容易纏累我們的罪
「容易纏累」是什麼意思，就是緊緊包圍，不斷侵襲，我們容易受困在其中的，這個就是容易纏累，而罪就是這樣，不斷的襲擊我們、我們不想犯罪但還是會去犯，我們不想去做的惡，還是會去做了，就好像保羅在羅馬書7:18 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。
『罪』不但會攔阻我們向前奔跑，甚至使我們失去奔跑的資格；在 神的眼中，沒有大罪和小罪的問題，犯罪了就是犯規，達不到紅心，就是罪，而犯規的人是會被取消參賽資格的。
我們其實都是很軟弱的，我們也永遠達不到百分百的聖潔，唯有百分百聖潔的 神住在我們心中，我們才能聖潔。
小結：士師記裡面提到了一個人，名叫參孫，他被一位外邦女子給吸引，這個女子名叫大利拉，大力拉用不同的方式一直在吸引參孫，要參孫把他很有力氣的原因告訴她，結果，真的一不小心，參孫失去了他的力量。
不只是參孫被大利拉給吸引，我們的生活中也有很多的大利拉出現，在拉著我們進入世俗的世界裡，現在什麼是你的大力拉，正在拉扯你不要跟隨 神，不要盡全力奔跑呢？各位弟兄姊妹，要贏得獎賞，就要向著目標奔跑，全力的奔跑，專注而不懶散，堅持而不放棄。
第二個我們要分享的是，贏得獎賞的態度
二、忍耐的態度
希伯來書12：1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。
從經文我們看見奔跑的態度就是存心忍耐
就好像跑馬拉松的選手一樣，再累也不能停下來，有不屈不撓的精神，必須咬緊牙根，努力奔跑、拼命的跑，心中有一個堅持到底的心志，直達到終點才停下來。
我們奔跑信仰的道路時我們也要有忍耐的態度
1.忍受艱苦
希伯來書的寫作當時的背景是，當時代很多人遭受到嚴重的逼迫，他們在政治上是屬於弱勢，在信仰上也被猶太教逼迫，又羅馬帝國的統治下，有很多的重擔。然而，作為跟隨耶穌的基督徒，他們必須面對這些壓力，他們不是同流合乎，而是分別為聖。
很多時候我們遇到困難、遇到挑戰、遭遇患難或者是在面對抉擇的時候，什麼是你首要的選擇條件呢？是選擇繼續相信並跟隨上帝還是轉向世界去呢？
舉例來說：很多人常跟我說，我的朋友都六日約我出去玩，如果不去，他們就常常對我碎念或者是人際關係出現了很多問題，也會有碰到家裡的人不諒解你為什麼花很多時間在教會、第一代的基督徒要受洗，常常被家裡的長輩拒絕…
十字架過去是苦難的記號、羞辱的記號，但聖經告訴我們，跟隨 神的人要背十字架
馬太福音16:24於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
馬可福音8:34 於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
路加福音9:23 耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。
背十字架，並不是說我們會受到很嚴重的逼迫與打擊，或者是承受什麼的艱難，我覺得更重要的是我們屬 神的兒女，要學習不讓這個世界的文化來影響我們，而是基督徒更在影響這個世界，因為基督已經勝過這個世界。
約翰福音16：33我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。
忍耐的態度是什麼呢？
2.紮實建造
彼得前書5：8務要謹守、儆醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
從經文我們可以看到魔鬼在尋找可吞吃的人，既然有可以吞吃的人，也有不可吞吃的人，那你是可以吞吃的人還是不可吞吃的人呢？
我們的信仰根基是否穩固呢？當別人在外面逛爬山，你在教會參加主日崇拜，心中想著，琬恂傳道你可以講快一點嗎？別人可能在家看電視，你正在靈修讀經禱告，別人在吃東西，你正在為恩惠相遇禁食禱告，別人出去玩，你正在做恩惠相遇的布置…
聖經告訴我們，要我們的生命的根基立在穩固的磐石上，運動員，他們要怎麼鍛鍊他們更好，就是基本功要紮實的練習，而我們也需要紮實的建造我們的生命。我們每一天要讀經、禱告、默想，使 神的話語充滿我們的生命，使 神的道扎根在我們的心中，不要拒絕讀經、禱告、默想 神的話語、不要拒絕門徒訓練、不要拒絕參加小組與主日崇拜、禱告會，這些都是在幫助我們扎實的建造你的生命。
最後要如何贏得獎賞，就是
三、注視於耶穌
12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在 神寶座的右邊。
仰望，他的原文就是關注、凝視，就好像我們打靶一樣，教官都會說，瞄準紅心，然後你會盡全力的想辦法瞄準那個紅點，然後發射。
凝視目標很重要，當我們知道目標在哪裡的時候，我們就能專注於目標，奔那擺在我們前頭的路程，我們奔跑的目標是什麼？「是主耶穌基督」。
選手跑步的時候，絕對不會凝視自己，而是凝視終點、專注於終點線
1.不是自己
很多人都常這樣說，人生是我自己的，我要過我自己的生活，我要安排我的生活，有許多人只追求自己的事，腓立比書3：19他們的結局就是沉淪，他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。不是說不能追求自己喜歡的事情，而是我們活出來的生活是不是與我們的身分相稱，我們活出來的是不是能正確的代表這位天父，我的生命呈現出來的，是不是能榮耀主的聖名呢？
我們追求的目標也不是世界
2.不是世界
聖經的教導：「你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」很多人追求的是暫時的快樂以及幸福。馬太福音16：26人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？
然而，身為神國的國民，雖然生活在地上，卻是「天上的國民」。不是不能追求、不能得著，不是什麼不能做，不是什麼都是規定，而是你有沒有活出榮耀 神的生活，你的生命是否有真正的分別為聖，你是否活出真的屬 神的形象，你是否活出榮耀的呼召呢？是不是我們就如聖經上說，眾人因此認出我們是耶穌的門徒。
結論：陳終道牧師分享說到，每一個賽跑的人必須專心望著目標快跑，不能左右觀看。他提到了學習騎腳踏車的人有一個要訣，就是眼睛應該望向前面然後快踏，就不會傾跌，假如，看著車頭，踏得慢，更易傾跌。
倪柝聲在一篇的信息說到， 我們的腳要跑在神所劃定的路線裡，我們的眼睛要『仰望為我們信心創始成終的耶穌。』這句話按原文的解釋意思是，別的都不望了，惟去望耶穌。惟有仰望祂，我們才能全力的奔跑。周圍有很多的事情，要影響我們的視線，改變我們的目標，我們惟有仰望耶穌，才能有始有終的奔跑在神的道路上。
耶穌是我們奔跑信仰道路的最好的榜樣，耶穌上十字架，忍受了一切的羞辱，這些羞辱都是人們給祂的，但祂輕看一切的羞辱，因為祂看見更美的一切。
「奔」是一個動詞，指跑步的時候要很忍耐。信心的道路不容易跑，很多困難跟挑戰，但聖經上所寫的每位信心的偉人，他的路都不容易跑。
我們看到創世記， 神應許亞伯拉罕他會有兒子，他等了很多年，等到妻子都沒辦法生小孩了，他仍然選擇相信 神，繼續奔跑下去，在100歲上帝給他一個兒子名叫以撒。
創世記也有另一個例子，就是挪亞，他也在奔跑，他要向那個世代的人作見證，要造方舟，是不容易的，根本沒下雨，天氣超好，但 神卻要他造方舟。每位信心的偉人都專心、忍耐地跑信心的路。
各位弟兄姊妹，其實在信仰的道路上，我們都很容易跌倒碰撞的，很容易分心與挫敗，但經文告訴，我們有許多的見證人，如雲彩圍著我們，這是什麼意思呢？就是這些聖經中的信仰前輩，他們就好像啦啦隊一樣，當我們站在場上要賽跑的時候，他們就在旁邊為我們加油，就好像告訴我們說，孩子，看看我，我生命的經歷成為你賽跑的養分，孩子，看看我生命對 神的倚靠，成為你賽跑的支持。我要鼓勵所有的弟兄姊妹，我們在信仰到路上要全力的奔跑，存著忍耐的態度，並專注於 神，然後等到我們回天家時，讓 神為我們戴上最大的獎賞，就是榮耀的冠冕。
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